هل حل أحد علماء ناسا لغز نجمة بيت لحم؟
يقترح أحد علماء ناسا أن مذنبًا رعى الأرض في عام 5 قبل الميلاد، ويشرح سبب ظهوره بلا حراك فوق بيت لحم لساعات
بالنسبة لمعظم الخبراء، تعتبر الصلاحية التاريخية للعهد الجديد نسبية. في الأناجيل، تمتزج الشخصيات والظروف التاريخية مع الأساطير والتفسيرات التي أضيفت بالتأكيد بعد قرون. ولهذا ليس من المستغرب أن يثير نجم بيت لحم، وهو حدث فلكي لم يرد ذكره إلا بشكل عابر في إنجيل متى، كل هذا القدر من الانبهار.
لعدة قرون، ناقش علماء الفلك والمؤرخون ما يمكن أن تكون عليه نجمة بيت لحم. البعض يتذرع بالإيمان، والبعض الآخر يبحث عن تفسير طبيعي. تتحدث الفرضيات الأكثر ذكرًا عن اقتران الكواكب، مثل كوكب المشتري وزحل في عام 7 قبل الميلاد، أو عن مستعر أعظم قد ينفجر على حين غرة. تضاف إلى هذا النقاش السجلات الصينية المفصلة، التي سجلت مذنبًا شديد السطوع شوهد لأكثر من 70 يومًا في العام الخامس قبل الميلاد. الآن، يعتقد أحد الباحثين في وكالة ناسا أنه وجد التفسير الأول الذي يناسب الحركة الموصوفة في إنجيل متى وتلك السجلات الشرقية.
مذنب العام الخامس الذي كان من الممكن أن يكون نجمة بيت لحم
بطل الرواية هو مارك ماتني، عالم الكواكب في وكالة ناسا، والذي نشر للتو في مجلة مجلة الجمعية الفلكية البريطانية إعادة بناء مدارية للمذنب من 5 قبل الميلاد من مصادر صينية. يستكشف نموذجهم عائلات المسارات المتوافقة مع تلك الملاحظات، ويختار تلك التي تجعل الجسم قريبًا جدًا من الأرض. لدرجة أن تحركه نحو الشرق لبضع ساعات، إذا ما نظرنا إليه من الأرض، من شأنه أن يلغي تقريبًا تأثير دوران الأرض. يعرف مهندسو الأقمار الصناعية هذه الخدعة الضوئية جيدًا ويطلقون عليها اسم “الحركة الزمنية المتزامنة مع الأرض”. ومن منطقة يهودا، يبدو أن مثل هذا المذنب يتوقف عند نقطة معينة في المشهد ثم يواصل طريقه.
يرويها متى بدقة أدبية. أولاً، «ظهر النجم في المشرق». ثم “سبق” المجوس في رحلتهم القصيرة من أورشليم إلى بيت لحم. وفي النهاية “توقف” فوق المكان الذي كان فيه الطفل. يوضح ماتني أن اللقطة المقربة للغاية يمكن أن تعيد إنتاج تلك المشاهد الثلاثة بأعين المراقب. في إحدى عمليات إعادة البناء التي قام بها، كان من الممكن أن يحدث التوقف في صباح أحد أيام يونيو من عام 5 قبل الميلاد، مع ارتفاع المذنب ومحاذاة الطريق من القدس إلى بيت لحم. بالنسبة للمسافرين المتجهين جنوبًا، فإن رؤية “شيء ما” أمامهم، ثم يرتفع ثم فوقهم تقريبًا هو أمر معقول تمامًا.
المذنب الذي مر قريبا جدا
المفتاح موجود في “كاد أن يتم لمسه” في حسابك. وسيكون المذنب، بحسب المدى الأكثر احتمالا، قد مر على مسافة تتراوح بين 380 ألف و400 ألف كيلومتر من الأرض، على مسافات قمرية. قد يبدو الأمر جريئًا، لكنه لا يكسر أي قواعد سماوية. وفي عام 2014، مر المذنب سايدنج سبرينج على بعد 141 ألف كيلومتر فقط من المريخ، أي ثلث متوسط المسافة بين الأرض والقمر، ولم يطلق أحد على ذلك وصف المعجزة. هذه اللقاءات غير العادية تحدث للتو. يتذكر ماتني تلك السابقة لتوضيح أن الاقتراب الشديد، على الرغم من ندرته، يقع ضمن نطاق الإمكانية.
عبادة المجوس، جيوتو. ويكيميديا كومنز
يتناسب الاقتراح مع فكرة أخرى من النص الكتابي. إذا ظل المذنب مرئيا لعدة أشهر، فإن “نجمه” لن يكون وميضا عابرا، بل منارة يمكن للسحرة متابعتها وإعادة تفسيرها مع تقدم الموسم. كما أنه يناسب عقلية ذلك الوقت. في علم التنجيم اليوناني الروماني والشرقي، لم تكن المذنبات مجرد زينة للسماء. لقد تم قراءتها على أنها نذير تغيرات في النظام وولادات ملكية وتدخلات إلهية. إذا ظهر أحدهم، لامعًا ومثابرًا، فيمكن لمجموعة من نخبة المنجمين تنظيم رحلة بشكل مثالي.
ويؤكد المؤلف نفسه أن دراسته لا تغلق القضية. “هذا هو المرشح الفلكي الأول الذي يستنسخ الحركة التي وصفها متى، حيث “تقدم النجم” أمام الحكماء حتى “توقف” فوق مكان الطفل يسوع”، يكتب. إنها ليست الكلمة الأخيرة. هناك ما لا يقل عن أربعمائة مقترح أكاديمي يحاول أن يناسب اللغز.
دافع كيبلر عن الاقتران الشهير الذي حدث في العام 7 ق.م. ويفضل آخرون المستعر الأعظم أو المستعر الأعظم. ويظل العديد من المؤمنين مرتاحين لفكرة وجود علامة خارقة للطبيعة أو استعارة قوية. ولكن لأول مرة، يفسر المدار الخرساني، المدعوم بالسجلات التاريخية، لماذا يمكن أن يبدو شيء ما في السماء ثابتًا فوق مدينة صغيرة لبضع ساعات. هذه هي جرأة الفرضية، وكذلك جاذبيتها.
مرجع
النجم الذي توقف: نجمة بيت لحم والمذنب 5 قبل الميلاد